ဆံေတာ္ရွင္ဆုေတာင္းျပည့္ေစတီေတာ္

ဆံေတာ္ရွင္ဆုေတာင္းျပည့္ေစတီေတာ္ ( ႏြားလပို ့ေတာင္ )
မူလဘုရားဘြဲ ့ေတာ္~~~~~~~~ဗိႏၡိေသလာ ( ေက်ာက္မ်ားဆက္စပ္ေနေသာဘုရား )
ကရင္ဘာသာအရ~~~~~~~~ လံုး -ထို-မို ( ေက်ာက္တို ့ဘုရား )
မြန္ဘာသာအရ ~~~~~~~~ က်ိဳက္ေဗာ့ဂလ္ ( ဘုရားဘြဲ ့ေတာ္ )
တည္ထားကိုးကြယ္ေသာႏွစ္~~~~~~~~ ( သာသနာသကၠရာဇ္ ၄၇ ခုႏွစ္ )
ပင္လယ္ေရျပင္မွအျမင့္ ~~~~~~~~၁၈၈၈ ေပ
ဥာဏ္ေတာ္အျမင့္~~~~~~~~ ၉ ေတာင္
အေပၚေက်ာက္တံုးအျမင့္ ~~~~~~~~ ၅ ေတာင္ ၁ ထြာ
အေပၚေက်ာက္တံုးလံုးပတ္ ~~~~~~~~ ၁၇ ေတာင္
အလယ္ေက်ာက္တံုးအျမင့္ ~~~~~~~~ ၇ ေတာင္
အလယ္ေက်ာက္တံုးလံုးပတ္လည္ ~~~~~~~~ ၂၈ ေတာင္ ၁ ထြာ
ေအာက္ခံေက်ာက္တံုးအျမင့္ ~~~~~~~~ ၅ ေတာင္
ေအာက္ခံေက်ာက္တံုးလံုးပတ္လည္ ~~~~~~~~ ၁၅ ေတာင္

က်ိဳက္ထီးရိုးေစတီေတာ္ျမတ္ကို တည္ထားပူေဇာ္ခဲ့ေသာ ရွင္တိႆရေသ့မွ က်ိဳက္ထီးရိုးေစတီေတာ္ျမတ္ထက္
( ၅ ) ႏွစ္ေစာျပီး ဗုဓၡဆံေတာ္ျမတ္အစစ္တဆူကို အလယ္ေက်ာက္တံုး၌႒ာပနာ၍ ေက်ာက္တံုးသံုးလံုးဆင့္ကာ
အံ့ၾသဘနန္း တည္ထားပူေဇာ္ခဲ့ပါသည္။
မြန္ျပည္နယ္ ေပါင္ျမိဳ ့နယ္ က်ံဳကေက်းရြာ ရန္ကင္းေက်ာင္းတိုက္မွ ( ၄ ) မိုင္အကြာ ေတာေတာင္ရိွဳေျမာင္
ေရတံခြန္စိမ့္စမ္းမ်ားကို ျဖတ္သန္း၍ သပိတ္အိုင္ေတာရေက်ာင္းအနီးရွိ ႏြားလပို ့ေတာင္တန္းေပၚ၌
တည္ထားပူေဇာ္ခဲ့ပါသည္။ အလြန္ေရွးက်ေသာ တရုတ္သူေတာ္စင္မ်ား ေနထိုင္ခဲ့ျခင္းအထိမ္းအမွတ္အျဖစ္
တရုတ္စာထြင္း စာလံုးသံုးလံုးကို ေအာက္ခံေက်ာက္တံုး၌ေတြ ့ရွိရျပီး ( ျပိဳမေယာင္ေက်ာင္းေတာ္ )
ဟုအဓိပါယ္ရပါသည္။ ( ၁၂ ) လရာသီပတ္လံုး ဘုရားဖူးမ်ားသြားေရာက္ဖူးေျမွာ္နိဳင္ပါသည္။

( မိဘႏွစ္ပါးက ဖူးရေအာင္လို ့ပို ့ေပးထားတဲ့ ဘုရားပံုေတာ္ပါ။ ဓမၼမိတ္ေဆြအားလံုးကိုမွ်ေ၀ဒါနျပဳပါရေစ )
ဆုေတာင္းျပည့္တဲ့ေစတီေတာ္တဲ့ ...ဒါေၾကာင့္မို ့ေတာင္းခ်င္တဲ့ဆုေတြေတာင္းသြားၾကပါ...။
ကိုယ္တိုင္လည္းဆုေတာင္းထားလိုက္တာေတြအမ်ားၾကီးပါပဲ.............။

ေန ့လည္မွာမီးထြန္းရွာေတာင္မေတြ ့နိဳင္သူမ်ား

တခါတုန္းက...ေတြးေခၚပညာရွင္ၾကီး ဒိုင္အိုဂ်ီးနီစ္ဟာလည္း ေလာကမွာ အင္မတန္ လူေကာင္းသူေကာင္း မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္းရွားပါးတယ္လို ့ယူဆပံုရပါတယ္။ ဒိုင္အိုဂ်ီးနစ္ကေန ့လည္ေၾကာင္ေတာင္ၾကီးမွာ မီးအိမ္ကိုဆြဲျပီး တလမ္း၀င္တလမ္းထြက္နဲ ့ျမိဳ ့ထဲမွာေလွ်ာက္သြားေနတယ္။ လူေတြကသူ ့ကို "မီးအိမ္ၾကီးတကားကားနဲ ့ ဆရာၾကီးဘာလုပ္ေနတာလဲ" လို ့ေမးေတာ့ ဒိုင္အိုဂ်ီးနစ္က
" က်ဳပ္...လူေကာင္းသူေကာင္းကို လိုက္ရွာေနတာ"တဲ့။
သူဆိုလိုတာက ေလာကမွာလူေကာင္းသူေကာင္းဆိုတာ ရွားလြန္းလို ့ ေန ့လည္ေၾကာင္ေတာင္မွာ မီးထြန္းရွာေတာင္ မေတြ ့ရဘူးဆိုတဲ့သေဘာပါပဲ။

ဒိုင္အိုဂ်ီးနစ္ႏွင့္လူကုံထံ
တစ္ေန ့မွာ ခ်မ္းသာၾကြယ္၀တဲ့ လူကံုထံတဦးရဲ ့အိမ္ၾကီးကို ဒိုင္အိုဂ်ီးနစ္အလည္ေရာက္သြားတယ္။ ခမ္းနားလြန္းလွတဲ့ အိမ္ၾကီးထဲမွာ အင္မတန္အဖို ့ထိုက္တန္တဲ့ ပစၥည္းေတြကို ျပထားတယ္။
လူကံုထံကသူ ့ရဲ ့ခ်မ္းသာၾကြယ္၀မူ ့၊ ထည္၀ါမူ ့ကိုဂုဏ္ယူ၀င့္ၾကြားတဲ့အေနနဲ ့ ဒီလိုအဖိုးထိုက္တန္တဲ့ ပစၥည္းေတြကိုျပထားတာျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ အိမ္ၾကီးရွင္လူကံုထံက ခပ္ေပေပေနတတ္တဲ့ ဒိုင္အိုဂ်ီးနစ္ကို
" အဖိုးထိုက္တန္တဲ့ပစၥည္းေတြေပၚတံေတြးမေထြးပါနဲ ့လို ့" ၾကိဳျပီးသတိေပးထားတယ္။
ဒိုင္အိုဂ်ီးနစ္က ျပထားတဲ့ပစၥည္းေတြကို လွည့္လည္ ၾကည့္ရူ ့တယ္။
ၾကည့္ရူ ့ျပီးတဲ့အခါမွာ ဒိုင္အိုဂ်ီးနစ္က လူကံုထံရဲ ့မ်က္ႏွာကို လက္ညွိဳးထိုးျပျပီး
"ေဟာဒီမ်က္ႏွာကေတာ့ဘာမွတန္ဖို ့မရွိဘူး" လို ့ေျပာရင္းတံေတြးနဲ ့ပက္ကနဲေထြးလိုက္တယ္။ အေပၚယံအေယာင္အေဆာင္ ဂုဏ္ပကာသနေတြနဲ ့ လူ ့တန္ဖိုးရွိလိုသူေတြ၊ လူၾကီးလူေကာင္းလိုဟန္လုပ္သူေတြ၊ အေပၚယံဟန္ေဆာင္ေကာင္းေပမယ့္ အတြင္းသႏၱာန္မွာေတာ့ ေကာင္းျမတ္တဲ့သေဘာထားမရွိသူေတြကို ဒိုင္အိုဂ်ီးနီစ္ကမုန္းဟန္တူပါတယ္။

ဒိုင္အိုဂ်ီးနစ္က အေျပာနဲ ့အလုပ္ ညီတယ္လို ့ဆိုရမလားပဲ။
သူ ့မွာအေပၚယံအေဆာင္အေယာင္ဆိုလို ့မရွိသေလာက္ပါပဲ။
သူ ့အတြက္မလိုအပ္တာေတြကိုဖယ္ရင္းဖယ္ရင္းနဲ ့ ေနာက္ဆံုးမွာေရေသာက္စရာခြက္တခုပဲက်န္တယ္။
တစ္ေန ့မွာလူတေယာက္က ကန္ထဲကေရကို လက္ခုပ္နဲ ့ခပ္ေသာက္ေနတာျမင္ေတာ့
" ေရေသာက္တယ္ဆိုတာခြက္မရွိလည္းျဖစ္တာပါပဲ" လို ့ေတြးျပီး
ေနာက္ဆံုးပိုင္ဆိုင္တဲ့ ပစၥည္းျဖစ္တဲ့ သူ ့ခြက္ငယ္ကိုလည္းစြန္ ့ပစ္လိုက္တယ္။

ဒိုင္အိုဂ်ီးနစ္နဲ ့အလက္ဇႏၷားဘုရင္ၾကီး
ဒိုင္အိုဂ်ီးနီးစ္ရဲ ့သတင္းကထင္ရွားေလေတာ့ တစ္ေန ့မွာ အလက္ဇႏၷားဘုရင္ၾကီးက
ျပႆနာတခုကိုစဥ္းစားျပီး အေျဖရွာရင္း ထိုင္ေနတဲ့ဒိုင္အိုဂ်ီးနီးစ္အေရွ ့လာရပ္ျပီး အထူးအခြင့္အေရးေပးတဲ့အေနနဲ ့ "လိုရာကိုေတာင္းပါလို ့" ဆိုတယ္။
ဒိုင္အိုဂ်ီးနီးစ္ကဘာမွမေတာင္းရံုမက " ဖယ္ပါ က်ဳပ္ကိုမကြယ္ပါနဲ ့"
လို ့ေတာင္ေျပာလိုက္တယ္လို ့ဆိုပါတယ္။

စိတ္ထားေျဖာင့္မတ္ေသာမိတ္ေဆြ
ဒိုင္အိုဂ်ီးနီးစ္ဟာလူေတြအေပၚမွာအားမလိုအားမရနဲ ့ၾကည့္မရတာေတြ၊ အထင္မၾကီးနိဳင္တာေတြရွိေပမယ့္ ေခြးေတြကိုေတာ့သိပ္ကိုခ်စ္တယ္။ ခ်ီးမြမ္းတတ္တယ္။ သူ ့အျမင္မွာ လူဆိုတာရိုးသားေျဖာင့္မတ္မူ ့မရွိဘူး။ အေပၚယံဟန္အမူအရာေတြနဲ ့လူေကာင္းေယာင္ေဆာင္တတ္သူေတြျဖစ္တယ္လို ့ျမင္ပံုရပါတယ္။ ေခြးသတၱ၀ါကေတာ့ရိုးသားေျဖာင့္မတ္တယ္။ ဟန္ေဆာင္မူ ့မရွိဘူး။ ကိုယ့္ကိုခ်စ္ျပီခင္ျပီဆိုရင္ ရိုးးေျမက် ေသသည္အထိရိုးသားစြာ၊ သစၥာရွိစြာနဲ ့ ခ်စ္သြားခင္သြားတတ္တာပဲ။ ေခြးသတၱ၀ါဟာ လူေတြလို ခုတမ်ိဳး၊ ေတာ္ၾကာတမ်ိဳး၊ ခ်စ္လိုက္ မုန္းလိုက္မလုပ္တတ္ဘူး။ လိုလွ်င္တမ်ိဳး၊ မလိုလွ်င္တမ်ိဳးနဲ ့ ကိုယ့္ကိုေပါင္းလိုက္ခြာလိုက္မလုပ္တတ္ဘူး။ အခြင့္အေရးကိုေမွ်ာ္ကိုးျပီး ကိုယ့္ကိုခင္တာမ်ိဳး၊ ဆက္ဆံေပါင္းသင္းတာမ်ိဳးလည္းမလုပ္တတ္ဘူး။ ကိုယ္ကကိုယ့္ေခြးကိုမ်က္ႏွာေၾကာတင္းတင္းနဲ ့ ဘယ္ေလာက္ပဲဆူဆူၾကိမ္းၾကိမ္း သခင္ျဖစ္တဲ့ကိုယ့္ကိုေခြးဟာမုန္းခဲတယ္။
မေကြ်းေမြးပဲ ထားလို ့လဲကိုယ့္ကိုသူကမမုန္းတတ္ဘူး။
ျပီးေတာ့...ကိုယ္ကဆင္းရဲဒုကၡေရာက္တဲ့အခါ၊ က်ရွံုးမူ ့ေတြ၊ နိမ့္က်မူ ့ေတြနဲ ့ၾကံဳရတဲ့အခါမွာလည္း ကိုယ့္ေခြးကကိုယ့္ကိုစြန္ ့ပစ္မသြားဘူး။ အထင္ေသးအျမင္ေသးနဲ ့ကိုယ့္ကိုမထီမဲ့ျမင္မျပဳတတ္ဘူး။ အင္မတန္သစၥာရွိစြာနဲ ့ကိုယ့္အပါးမွာမခြဲမခြါရွိေနတတ္တယ္။ ဆင္းရဲ...ဆင္းရဲ၊ ခ်မ္းသာ...ခ်မ္းသာ ေအးအတူပူအမွ် ေခြးဟာကိုယ့္အနားမွာေနထိုင္သူျဖစ္တယ္။ ဒါေတြကိုၾကံဳေတြ ့ခဲ့ဘူးတဲ့ ဒိုင္အိုဂ်ီးနီးစ္က ေခြးေတြကိုလူေတြထက္ သစၥာရွိတဲ့ စိတ္ထားေျဖာင့္မတ္တဲ့ မိတ္ေဆြေတြအေနနဲ ့အေရာတ၀င္ ဆက္ဆံဟန္တူပါတယ္။ ေခြးေတြနဲ ့သူဒီလိုဆက္ဆံေနတာကိုၾကည့္မရတဲ့ အထင္အျမင္ေသးတဲ့လူတဦးက ဒိုင္အိုဂ်ီးနီးစ္ကို အမဲရိုး ပစ္ေပးလိုက္ဖူးတယ္။ သေဘာကေတာ့ ေခြးေတြကို အျမတ္တနိဳးနဲ ့အေရာတ၀င္ ဆက္ဆံေနတဲ့ ဒိုင္အို ဂ်ီးနီးစ္ဟာလည္း ေခြးပဲလို ့ ေျပာခ်င္တဲ့သေဘာနဲ ့အမဲရိုးကိုပစ္ေပးလိုက္တာပါပဲ။

ဘ၀နာခဲ့တဲ့ဒိုင္အိုဂ်ီးနီးစ္ဟာတမင္ရြဲ ့ျပီးေခြးေတြကို မိတ္ေဆြေကာင္းအျဖစ္ အေရာတ၀င္ဆက္ဆံျပတာလည္းျဖစ္နိဳင္ပါတယ္။ ဘာလို ့ဆိုေတာ့သူ ့ဘ၀ခရီးမွာလူေကာင္းသူေကာင္း မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္းကို မ်ားမ်ား စားစား ေတြ ့ခဲ့ရဟန္မတူပါဘူး။
သူ ့ကိုအယံုအၾကည္ကင္းမဲ့စြာနဲ ့သူ ့ျမိဳ ့ကေနျပီးႏွင္ပစ္တာမ်ိဳးလည္းသူၾကံဳ ခဲ့ရတယ္။
ကြ်န္အျဖစ္နဲ ့အေရာင္းခံလိုခံရ၊ ပင္လယ္ဓါးျမတို ့ရဲ ့ဖမ္းဆီးႏွိပ္စက္တာကိုခံရလိုခံရနဲ ့
လူေတြကေပးတဲ့ ဒုကၡမ်ိဳးစံုကိုခံခဲ့ရသူ၊
ဘ၀အေတြ ့အၾကံဳမ်ားသူပါပဲ။

တကယ္ေတာ့ ဘ၀ခရီးကိုသြားရဖန္မ်ားလို ့ ဘ၀အေတြ ့အၾကံဳေတြမ်ားလာတဲ့အခါက်မွ ကိုယ့္ပတ္၀န္းက်င္မွာဆက္ဆံရတဲ့လူေတြကို မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္း အေဖၚေကာင္းဟုတ္မဟုတ္ ခြဲျခားသိရေတာ့တာပါပဲ။ အသက္တစ္ရာေနရတယ္ပဲထား၊ အဲဒီအသက္တစ္ရာကာလအတြင္းမွာ မိတ္ေဆြေကာင္း ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ရွိတယ္ဆိုတာကို လက္ခ်ိဳးျပီးေရၾကည့္ရင္ လက္တဖက္ျပည့္ေအာင္ လက္ခ်ိဳးေရတြက္စရာ ရွိမယ္မထင္ပါဘူး။ ဘ၀ခရီးမွာအခက္အခဲေတြ၊ ေဘးအႏၱရယ္ေတြ၊ ဆင္းရဲျခင္းေတြ၊ အဆင့္ျမင့္ရာမွ နိမ့္က်သြားတဲ့အျဖစ္ေတြ၊ က်ရွံုးတာေတြ စတဲ့ဒုကၡေတြနဲ ့ၾကံဳေလေလ...... ကိုယ့္ပတ္၀န္းက်င္မွာ ဆက္ဆံေနရတဲ့ မိတ္ေဆြ ဆိုတဲ့ သူေတြ ေလွ်ာ့နည္း ေလွ်ာ့နည္းသြားေလေလပါပဲ။

ဆရာနႏၵာသိန္းဇံ၏မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္းနွင့္ခရီးသြားျခင္းမွေကာက္ႏွဳတ္ေဖၚျပသည္

***~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~***

***ကိုယ္ပိုင္ခံစားခ်က္***
ကိုယ္လည္းဒိုင္အိုဂ်ီးနီးစ္နဲ ့အမ်ိဳးေတာ္ေနတယ္ထင္ပါတယ္...လူဆိုရင္ခပ္ေၾကာက္ေၾကာက္ျဖစ္ေနမိတယ္။ ဘ၀မွာလူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကိုေတြ ့ဖူးၾကံဳဖူး ပါတယ္... ၾကံဳလိုက္သမွ်လူေတြထဲမွာလူေကာင္းသူေကာင္းမိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္းရယ္လို ့ေတြ ့ရတာအင္မတန္နဲပါတယ္ ကိုယ္ကဘယ္ေလာက္ပဲေကာင္းလည္းသူတို ့ရဲ ့ကိုယ့္အေပၚတုန္ ့ျပန္မူ ့ကေတာ့ခါးသီးစရာေကာင္းပါတယ္ ေလာကမွာ လူဆိုးလူေကာင္းဆိုတာဂ်ိဳေပါက္ေနတာမဟုတ္ေတာ့ခြဲျခားရသိပ္ခက္ပါတယ္။
တခ်ိဳ ့က်ေတာ့လည္းဆိုးမလိုလိုနဲ ့ေကာင္းၾကျပီး အခ်ိဳ ့က်ေတာ့လည္းေကာင္းမလိုလိုနဲ ့ဆိုးၾကျပန္ပါတယ္ ဒါေၾကာင့္မို ့လည္းသစ္ေကာက္၀ါးေကာက္တာျမင္ရေပမယ့္
လူ ့ရဲ ့အတြင္းစိတ္ေကာက္ေနေျဖာင့္ေနတာကိုမျမင္ရဘူး..လို ့ဆိုၾကပါတယ္...။
ဘ၀မွာမထင္မွတ္ပဲကိုယ့္အေပၚ သိပ္ေကာင္းခဲ့တဲ့သူေတြရွိခဲ့ဘူးပါတယ္...
အခုမွပဲသိ အခုမွပဲျမင္ဘူးတဲ့လူတေယာက္ပါပဲ ဒါေပမယ့္ကိုယ့္အေပၚ သူစိမ္းတေယာက္လိုသေဘာမထားပဲ ေမာင္ရင္းႏွမလိုဆက္ဆံျပီးကူညီေပးသြားတာရွိခဲ့ဘူးပါတယ္...ဘာေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မွလည္းမထားပါဘူး...
သူတို ့ရင္ထဲကရွိေနတဲ့ေစတနာအတိုင္းသာ သူတပါးလိုအပ္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာကူညီေပးလိုက္တဲ့သေဘာပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ကံမေကာင္းစြာနဲ ့အဲလိုမိတ္ေဆြမ်ိဳးကိုခဏတာပဲၾကံဳခဲ့ရဘူးပါတယ္...။
စိတ္ထားမေကာင္းသူေတြ အေပၚယံမိတ္ေဆြေတြကိုေတာ့ သြားေလရာရာမွာေတာ္ေတာ္ၾကာၾကာဆံုခဲ့ၾကံဳခဲ့ရျပန္ပါတယ္...။ ကိုယ့္မွာရွိတဲ့ဆင္တေကာင္လံုးသတ္ေကြ်းလိုက္တာေတာင္ အေကာင္းေျပာမခံရပဲ
အျပစ္ပဲေျပာခံရတာေတြနဲ ့လည္းၾကံဳခဲ့ရဘူးပါတယ္...
တခ်ိဳ ့က်ေတာ့လည္းကူညီေပးလိုက္တာကနဲနဲ သူတို ့ရဲ ့ေက်းဇူးကိုအံ့မခန္းဘြယ္ ထုတ္ေဖၚဂုဏ္ယူေနၾကတဲ့သူေတြလည္းေတြ ့ဖူးပါတယ္။
တခ်ိဳ ့က်ေတာ့လည္းကိုယ့္ကိုတခါမွမျမင္ဘူးမေတြ ့ဘူးေပမယ့္
ျဖဴျဖဴစင္စင္နဲ ့အေ၀းကေနကူညီေပးတတ္သူေတြလည္းေတြ ့ဖူးပါတယ္။
ထို ့အတူကိုယ့္ကိုတခါမွမေတြ ့ဘူးမျမင္ဘူးေပမယ့္
ကိုယ္ဒုကၡေရာက္မွေပ်ာ္မယ့္သူေတြလည္းၾကံဳခဲ့ဖူးပါတယ္။ ေလာကသဘာ၀အတိုင္းလူအမ်ိဳးမ်ိဳးစိတ္အေထြေထြဆိုတာရွိတတ္ၾကပါတယ္
ဆန္းေတာ့လည္းမဆန္းပါဘူး...သို ့ေသာ္လည္း အခုန ကဒိုင္အိုဂ်ီးနီးစ္လိုပါပဲ
အဲလိုလူမ်ိဳးေတြနဲ ့ၾကံဳရတဲ့အခါမွာေတာ့ စိတ္ပ်က္မိတယ္...။
ဒါေပမယ့္လည္းသူတို ့အေပၚဘယ္လိုမွသေဘာမထားပါဘူး..။ ဘ၀ဆိုတာဒီလိုပါပဲ... လူေကာင္းသူေကာင္းမိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္းကိုပဲေတြ ့ခ်င္ေသာ္ျငားလဲ.... အေကာင္းအဆိုးေတြဒြန္တြဲေနတဲ့ေလာကၾကီးမွာ... ေကာင္းတခါ ဆိုးတလွည့္ၾကံဳရမွာပါပဲ....
ျမတ္စြာဘုရားရွင္ေတာင္မွဒီေလာကဓံတရားေတြကိုေရွာင္လႊဲလို ့မရပဲၾကံဳခဲ့ရတာပဲေလ...
ကိုယ္လိုသာမန္လူတေယာက္အတြက္ေတာ့.... အခုလည္းၾကံဳရမယ္...ေနာက္လည္းၾကံဳရမယ္...ေနာင္ကိုလည္းၾကံဳေနဦးမွာပါပဲ...။
သို ့ေသာ္မည္သို ့ပင္ၾကံဳေစဦးေတာ့....
ခံနိဳင္ရည္ရွိဖို ့နွင့္ သူမေကာင္းေပမယ့္ သူ ့ကိုကိုယ္ကရန္ညွိဳးဖြဲ ့မတုန္ ့ျပန္မိဖို ့သာက်ိဳးစားရင္း...........

*~~မိစာၦပဏိဟိတံစိတၱံပါပိေယာနံတေတာကေရ~~*
( မေကာင္းေသာစိတ္ထားသည္ ထိုစိတ္ရွိသူအား ယုတ္ညံ့ဆိုးရြားသူျဖစ္ေအာင္ျပဳတတ္၏ )
*~~သမၼာမဏိဟိတံစိတၱံေသယ်ေသာနံတေတာကေရ~~*
( ေကာင္းေသာစိတ္ထားသည္ ထိုစိတ္ရွိသူအား အထက္တန္းက်သူျဖစ္ေအာင္ျပဳတတ္၏ )
ဘုရားရွင္၏အဆံုးအမမ်ားကိုနာခံရင္းနဲ ့သာ....................။

***~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~***

" ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ နားထင္ရုိးေတာ္ဓာတ္ပုံမ်ား"

ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ နားထင္ရုိးေတာ္ဓာတ္ပုံကုိ မွ်ေ၀ေပးလုိက္ပါတယ္။
သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ရဲ႕ ေမးလ္ေလးကတစ္ဆင့္ ရခဲ့တာပါ။ အားလုံးကုိ
ဖူးေမွ်ာ္ေစခ်င္လုိ႔လည္း ပုိ႔ေပးလုိက္တာပါ။

မသူေတာ္တရားေဘး နွင့္ သူေတာ္မဟုတ္သူယုတ္မာတုိ့၏ နွိပ္စက္မွဳေဘးမွ
အျမန္ဆုံးလြတ္ေျမာက္နုိင္ပါေစ

ကိုေက်ာ္စြာ

forward mail မွတဆင့္မွ်ေ၀ျခင္းျဖစ္ပါသည္။

မိတ္ေဆြေကာင္းတို ့အတြက္ဆိုကေရးတီး၏အိမ္

တခါမွာ....ဂရိေတြးေခၚပညာရွင္ၾကီး ဆိုကေရးတီးက အိမ္ေဆာက္ေနပါတယ္။
ဆိုကေရးတီးဟာ အေတြ ့အၾကံဳ ဗဟုသုတနဲ ့ ပညာအရာမွာ ၾကြယ္၀ခ်မ္းသာသူျဖစ္ေပမယ့္ ပစၥည္းဥစၥာအရာမွာေတာ့ ခ်မ္းသာလွသူမဟုတ္ပါဘူး။
ဒါေၾကာင့္သူေဆာက္ေနတဲ့အိမ္က ခမ္းခမ္းနားနား ထည္ထည္၀ါ၀ါအိမ္မ်ိဳးမဟုတ္ပါဘူး။ ခပ္ငယ္ငယ္ခပ္က်ဥ္းက်ဥ္း ေနလို ့ျဖစ္ရံုအိမ္မ်ိဳးပါပဲ။
ဒီလိုအိမ္ငယ္ငယ္က်ဥ္းက်ဥ္းေဆာက္ေနတာကို ျမင္တဲ့လူတဦးက ဆိုကေရးတီးကို အထင္အျမင္ေသးသြားပါတယ္။ ဒါနဲ ့ဒီလူကအျပစ္ေျပာတဲ့ေလသံနဲ ့၊ ခနဲ ့တဲ့ေလသံမ်ိဳးနဲ ့
"ပညာရွိၾကီး ဆိုကေရးတီး အိမ္ကငယ္လွခ်ည္လား" လို ့ဆိုတယ္။
ဒီလိုဆိုလာတဲ့လူကို ဆိုကေရးတီးက ပညာရွိပီပီ " က်ဳပ္အိမ္ကမိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္းေတြ လာရင္ေတာ့ ေနေလာက္ပါတယ္" လို ့ေျပာလိုက္ပါတယ္။

ဆိုကေရးတီးေျပာလိုက္တဲ့စကားကို တဖက္ကလူ ဘယ္လိုနားလည္သြားသလဲေတာ့မသိဘူး။
ဆိုကေရးတီး ဆိုလိုခ်င္တာက "စိတ္ေကာင္း ႏွလံုးေကာင္းရွိတဲ့ ....သူတပါးကိုကူညီရိုင္းပင္းတတ္တဲ့ မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္းဆိုတာမ်ိဳးက ေလာကမွာရွားတယ္။
သူတပါးကိုကူညီရိုင္းပင္းဖို ့ကို စိတ္ကူးထဲေတာင္မထည့္တတ္တဲ့ မင္းလိုလူစားေတြ.....သူတပါးကိုအျပစ္ပဲျမင္တတ္၊ အထင္အျမင္ေသးဖို ့ ေလာက္ပဲတတ္တဲ့မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္းမဟုတ္တဲ့လူစားမ်ိဳးေတြကေတာ့ ေလာကမွာအမ်ားၾကီး ဒီလိုအေရအတြက္မ်ားျပားလွတဲ့မင္းလိုလူစားမ်ိဳးေတြ လာၾကမယ္ဆိုရင္ေတာ့ငါ့အိမ္ကငယ္တယ္၊
က်ဥ္းတယ္၊ ဆံ့မွာမဟုတ္ဘူး။ ဒါေပမယ့္ စိတ္ႏွလံုးေကာင္းျမတ္ျဖဴစင္တဲ့ သူတပါးကိုကူညီရိုင္းပင္းတတ္တဲ့ မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္းဆိုတာမ်ိဳးကေတာ့ ေလာကမွာအင္မတန္နဲတယ္၊ ရွားပါးတယ္၊
ဒီေတာ့ ရွားရွားပါးပါး တခါတေလမွေရာက္လာမယ့္မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္း အနည္းငယ္အတြက္ေတာ့ ငါ့အိမ္က ေနေလာက္ပါတယ္ ဆံ့ပါတယ္လို ့" ဆိုလိုခ်င္တာျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။

ဆိုကေရးတီးဟာ လူေကာင္းသူေကာင္းျဖစ္ေရး သေဘာတရားအယူအဆေတြ၊
အသိအလိမၼာ ဆင္ျခင္ဥာဏ္ တိုးတက္ေရးဆိုင္ရာအယူအဆေတြကို အပတ္တကုတ္ေလ့လာစူးစမ္းခဲ့သူျဖစ္ပါတယ္။
ဒီလိုလူေကာင္း သူေကာင္းျဖစ္ေရး အစရွိတဲ့လူ ့အတြင္းသႏၱာန္ နာမ္ပိုင္းဆိုင္ရာတို ့ကိုတိုးတက္ေအာင္ စူးစမ္းေလ့လာသူ ျဖစ္ပါမွ လူျဖစ္ရက်ိဳးနပ္မယ္လို ့ ယူဆသူဆိုေတာ့ လူရဲ ့အျပင္သႏၱာန္နဲ ့ဆိုင္တဲ့ ပစၥည္းဥစၥာတိုးတက္ေရး ထင္ေပၚေက်ာ္ေစာေရးအတြက္ ေလာဘတၾကီး အာသာငမ္းငမ္းနဲ ့ အတၱအက်ိဳးပဲၾကည့္ရင္းလွဳပ္ရွား ၾကိဳးစားေနၾကတဲ့ သူ ့ပတ္၀န္းက်င္ကလူေတြအေပၚ ဆိုကေရးတီးကအားမလိုအားမရ ျဖစ္ပံုရပါတယ္။
မဟုတ္မတရားစြဲခ်က္အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ ့သူ ့ကိုေသဒဏ္ေပးဖို ့အျပစ္ရွာၾကတဲ့ ဂ်ဴရီအဖြဲ ့ကိုရည္ညႊန္းျပီး ဆိုကေရးတီးက.....
" အသင္တို ့ဟာ အသိပညာရရွိေရး ၊ အမွန္တရားကိုသိျမင္ေရးနဲ ့
စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ေကာင္းျမတ္စင္ၾကယ္ တိုးတက္ေရးအတြက္ အားမထုတ္ၾကပဲ တေန ့ျပီးတေန ့ ပစၥည္းဥစၥာတိုးတက္ေရး ၊ ဂုဏ္သိကၡာျမင့္မားေရး ထင္ေပၚေက်ာ္ေစာေရးအတြက္သာ ေလာဘတၾကီး ၾကိဳးစားေနျခင္းကို မရွက္ၾကသေလာ"
လို ့ေျပာခဲ့ဘူးပါတယ္။

အမွန္ကေတာ့ လူမ်ားစြာဟာ မရွက္ၾကပါဘူး။
ပစၥည္းဥစၥာ တိုးတက္ေရး၊ ဂုဏ္သိကၡာျမင့္မားေရး၊ ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားေရးအတြက္ပဲ
ေန ့ရွိသေရြ ့ၾကိဳးစားေနၾကတာပါ။ ဒါေတြရရွိေရးအတြက္ပဲ ေန ့ရွိသေရြ ့ စဥ္းစားေနၾကတာပါ။
ဒီလိုၾကိဳးစားရင္း၊ စဥ္းစားရင္း "အလိုမျပည့္မီပဲ လူဟာေသရတယ္"
ဆိုတဲ့စကားအတိုင္း အလိုေလာဘရဲ ့လွည့္စားမူ ့အတြင္းမွာ မေက်နပ္ပဲနဲ ့ အသက္ကုန္သြားၾကတာပါပဲ။ ဘ၀တခုကုန္ဆံုးသြားရတာပါပဲ။

( ဆရာနႏၵာသိန္းဇံ၏ မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္းႏွင့္ခရီးသြားျခင္းမွေကာက္ႏွဳတ္ေဖၚျပသည္ )

မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္းႏွင့္ခရီးသြားျခင္း

"မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္းဆိုတာ"
မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္းဆိုတာ.....မိမိကို အင္မတန္ေပးနိဳင္ခက္တဲ့အရာကိုေပးတတ္တယ္ ။ အင္မတန္ျပဳနိဳင္ခက္တဲ့အမူမ်ိဳး ၊အကူညီမ်ိဳးကို လုပ္ေဆာင္ေပးတတ္တယ္။
မိမိကသတိလြတ္လို ့ပဲျဖစ္ျဖစ္ တျခားအေျခအေနတရပ္ရပ္ေၾကာင့္ပဲျဖစ္ျဖစ္
မေကာင္းသျဖင့္ေျပာဆိုမိတဲ့စကား
ျပဳမိတဲ့အျပဳအမူမ်ိဳးရွိလာရင္လည္း သည္းခံတတ္တယ္။

မိမိကလွ်ိဳ ့၀ွက္ထားေစခ်င္တဲ့ မေပါက္ၾကားေစလိုတဲ့စကားကိုေျပာတဲ့အခါမွာလည္း
အဲဒီစကားကိုမေပါက္ၾကားေအာင္ လံုျခံဳေအာင္ လွ်ိဳ ့၀ွက္ေပးတတ္တယ္။
ေဘးရန္အႏၱရာယ္ေတြနဲ ့ၾကံဳေတြ ့လာတဲ့အခါမွာလည္း မိမိကိုစြန္ ့ပစ္ေက်ာခိုင္းမသြားဘူး။ ထားခ်န္မျပစ္ခဲ့ဘူး။
အေၾကာင္းမသင့္လို ့မိမိမွာ ပစၥည္းဥစၥာဆင္းရဲသြားတဲ့အခါမ်ိဳး၊
အဆင့္အတန္းေလွ်ာဆင္းနိမ့္က်သြားတဲ့အခါမ်ိဳးမွာလည္း မိမိကိုမထီမဲ့ျမင္မျပဳဘူး။
အထင္ေသးတဲ့အေျပာမ်ိဳးနဲ ့ မေျပာတတ္ဘူး။ အထင္ေသးတဲ့အၾကည့္မ်ိဳးနဲ ့မၾကည့္တတ္ဘူး။

မိမိခ်မ္းသာရင္၊ ေအာင္ျမင္ရင္၊ ေက်ာ္ၾကားရင္လည္း မနာလိုမရူ ့စိတ္မျဖစ္ဘူး။
မိမိနဲ ့ထပ္တူပဲ ၀မ္းသာေနတတ္ေသးတယ္။
မိမိရဲ ့ေအာင္ျမင္မူ ့ ေက်ာ္ၾကားမူ ့ကို ၀မ္းေျမာက္ဂုဏ္ယူစြာနဲ ့
အျခားသူေတြကိုေတာင္ တစ္ဆင့္ေျပာျပေနတတ္ေသးတယ္။
မိမိရဲ ့ဂုဏ္သတင္းကိုညွိဳးမွိန္ေစတဲ့ မဟုတ္မတရား စကားမ်ိဳးကို
တပါးသူကေျပာလာရင္လည္း "ဒီလိုမဟုတ္ပါဘူး၊ ဒီလိုမေျပာသင့္ပါဘူး" စသျဖင့္တားဆီးတတ္တယ္။
တဦးနဲ ့တဦးေ၀းေနတုန္းမွာအစားေကာင္းစားရရင္
မိမိကို ေကြ်းခ်င္ေမြးခ်င္စိတ္ေတြနဲ ့သတိမ်ားရေနတတ္ေသးတယ္။
ျပီးေတာ့....မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္းဆိုတာ သဒၡါတရားနဲ ့ျပည့္စံုတယ္၊စင္ၾကယ္တဲ့သီလရွိတယ္ အၾကားအျမင္ဗဟုသုတမ်ားတယ္၊ ၀န္တိုျခင္းမရွိဘူး၊ ပညာနဲ ့လည္းျပည့္စံုတယ္။

ဒီလိုစိတ္ထားမ်ိဳးရွိတဲ့ မိတ္ေဆြေတြနဲ ့ဘ၀ခရီးမွာေတြ ့ရၾကံဳရဆံုရရင္ေတာ့ သိပ္ကိုျငိမ္းေအးေျပလြင္တဲ့ ဘ၀ခရီးျဖစ္မွာပါပဲ။ လူျဖစ္ရက်ိဳးနပ္တယ္လို ့ေတာင္ဆိုရမွာပဲ။

သူေတာ္ေကာင္းတို ့ႏွင့္ေပါင္းဆံုရျခင္းသည္ တစ္ၾကိမ္သာလွ်င္ျဖစ္၏။ (၀ါ ) တၾကိမ္သာလွ်င္ျဖစ္ေစကာမူ ထိုတၾကိမ္မွ် ေပါင္းဆံုေတြ ့ရျခင္းသည္ သူေတာ္ေကာင္းတို ့ႏွင့္ေပါင္းဆံုေတြ ့ရေသာ
ထိုသူကို အက်ိဳးမဲ့ ပယ္ရွား၊ အက်ိဳးမ်ားေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေစာင့္ေရွာက္တတ္ေပ၏။
သူယုတ္မာတို ့ႏွင့္ အၾကိမ္မ်ားစြာ ေပါင္ဆံုရျခင္းသည္( ၀ါ ) ေပါင္းဆံုရေစကာမူ
အက်ိဳးမ်ားေအာင္ မေဆာင္ရြက္မေစာင့္ေရွာက္တတ္ေခ်။
( မဟာသုတေသာမဇတ္ )

( ဆရာနႏၵာသိန္းဇံ၏ မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္းႏွင့္ခရီးသြားျခင္းမွေကာက္ႏွဳတ္ေဖၚျပသည္ )

ဓမၼဒႆနမ်ား(သို ့မဟုတ္)အဖိုးထိုက္တန္ေသာအဆံုးအမမ်ား

*forward mail မွရရွိေသာဓမၼဒႆနမ်ားႏွင့္
ဆရာေတာ္မ်ား၏အဆံုးအမမ်ားကိုျပန္လည္မွ်ေ၀ျခင္းျဖစ္ပါသည္*

လူလိမၼာ၏မေနာ ( အေထြေထြမွတ္သားဖြယ္ရာ) ( ၃ )

*~~~ေဆာင္ရြက္နိဳင္လွ်င္ အက်ိဳးရွိေသာ အခ်က္ ( ၁၂ ) ခ်က္~~~*
( ၁ ) ေတာင္းပန္ျခင္း
( ၂ ) မွား၍အသစ္ျပန္လုပ္ရျခင္း
( ၃ ) မွားေၾကာင္း၀န္ခံျခင္း
( ၄ ) တကိုယ္ေကာင္းမၾကံျခင္း
( ၅ ) သူငယ္ခ်င္းထံမွအၾကံဥာဏ္ေတာင္းျခင္း
( ၆ ) တြန္ ့တိုျခင္းမရွိ ရက္ေရာျခင္း
( ၇ ) အခါခါရွံဳးေသာ္လည္းဆက္၍ၾကိဳးစားျခင္း
( ၈ ) မည္သို ့ေသာအရာမဆို ေတြးေတာဆင္ျခင္ျပီးမွလုပ္ျခင္း
( ၉ ) ေထာက္ထားစာနာတတ္ျခင္း
( ၁၀ ) အမွားကိုသင္ခန္းစာအျဖစ္ယူတတ္ျခင္း
( ၁၁ ) တပါးသူကိုခႊင့္လႊတ္တတ္ျခင္း
( ၁၂ ) မိမိအေပၚသို ့ က်င့္သင့္က်ထိုက္ေသာအျပစ္ဒဏ္ကိုခံယူျခင္း။
( လယ္တီပ႑ိတဦးေမာင္ၾကီး )

ပညာရွိသည္ဟုမထင္ပဲ ပညာရွိျခင္းက ပညာရွိသည္ဟုထင္ရ၍ ပညာမရွိျခင္းထက္ သာလြန္ေကာင္းမြန္တယ္။
( ပေလတိုး )

ေတြးေခၚမူ ့ပင္လွ်င္ဘ၀ျဖစ္၏။ ေတြးေတာမူ ့မျပဳလွ်င္ကား အမွန္စင္စစ္အားျဖင့္ အသက္ရွင္ေနထိုင္ျခင္းမဟုတ္ေတာ့ေပ။ ေတြးေတာျခင္းျဖင့္သာလူအျဖစ္ရပ္တည္ေနေပသည္။
( ေအဘီအလ္ေကာ့ )

မိမိကိုယ္ကိုေ၀ဘန္ေရးမလုပ္သူသည္ ဤေလာက၌ ယထာဘူတက်ေသာအေတြးအေခၚသမားတေယာက္ျဖစ္ရန္အခက္ခဲဆံုးပင္ျဖစ္သည္။
( ရွက္ဖ္ တက္စ္ ဘာရီ )

ၾကီးက်ယ္ေသာအေတြးအေခၚမ်ားသည္ ႏွလံုးသားမွေပါက္ဖြားလာေပသည္။
( ဗိုဗင္နာဂ်င္စ္ )

ျမင့္ျမတ္ေသာအေတြးအေခၚရွိသူမ်ားကားမည္သို ့ေသာအခါမွ်တစ္ကိုယ္ေတာ္သမားမ်ားမဟုတ္ၾကေပ။
( စာဖီးလစ္-ဆစ္ဒနီ )

ေတြးေခၚေျမွာ္ျမင္မူ ့မရွိေသာေလ့လာသင္ၾကားျခင္းကားအခ်ီးႏွီးသာတည္း။
( ကြန္ျဖဴးရွပ္ )

သူတပါးထံမွ ပညာတစ္ရပ္ရပ္ျဖစ္ေစ၊ ဗဟုသုတတခုခုျဖစ္ေစရနိဳင္ပါသည္။
ထို ့ေၾကာင့္လူတိုင္းကိုေလးစားပါ။ အယုတ္ဆံုး သူေတာင္းစားထံမွပင္ မွတ္သားစရာသင္ခန္းစာတခု ရနိဳင္ပါလိမ့္မည္။ ယူတတ္ဖို ့သာလိုေပသည္။ ( ဗိုဗင္နာဂ်င္စ္ )

အျဖစ္စိတ္ငါးမ်ိဳးျဖစ္တဲ့ အက်ိဳးအျပစ္ေ၀ဖန္ျခင္း၊ ေသခ်ာျပတ္သားစြာေတြးၾကံတတ္ျခင္း ၊ ခ်ိန္ဆ၍လုပ္ျခင္း ၊ စိတ္ကိုျပ႒ာန္းျခင္း၊ ၀ီရိယရွိျခင္းတို ့သည္ အလြန္အေရးၾကီးလွ၏။
( ပီမိုးနင္း )

ဆံုးျဖတ္နိဳင္စြမ္းရွိသူမွသာလွ်င္ ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္နိဳင္သည္ ။
ေလာက၌ၾကီးပြားမည္ ။ ခ်ီတံုခ်တံုလုပ္ကာသူတစ္ပါး အဆံုးျဖတ္ခံေနသူမွာေနာက္လိုက္ဘ၀မွဘယ္ေတာ့မွမတက္ရဲေခ်။
ခ်က္ခ်င္းဆံုးျဖတ္တတ္ဖို ့အေျခအေနကို ခ်က္ျခင္းသံုးသပ္ေစဖန္တတ္၍ အေၾကာင္းအက်ိဳးကိုခ်က္ခ်င္းတြက္ဆနိဳင္ရမည္။ ေနာင္ေရးမေရရာမူ ့ကိုေၾကာက္ေနလွ်င္ ဆံုးျဖတ္နိဳင္စြမ္းရွိမည္မဟုတ္ သတၱိရွိမွဆံုးျဖတ္နိဳင္စြမ္းေပမည္။
( တက္တိုး )

ဓမၼစစ္၊ ဓမၼမွန္၏ အႏွစ္သာရကိုမရပါက ေဒါသျဖစ္မူ ့၊
ရန္ျငိဳးထားမူ ့ ၊ စိတ္ႏွလံုးမသာယာမူ ့၊ ေခါင္းမာမူ ့ ဘက္လိုက္သည့္အျမင္ က်ဥ္းေျမာင္းမူ ့ ၊ အယူသီးမူ ့၊ ထိတ္လန္ ့မူ ့၊ ယံုမွားသံသယျဖစ္မူ ့၊ မယံုၾကည္မူ ့ ပ်င္းရိမူ ့ ၊ ေမ့ေလွ်ာ့ေပါ့တန္မူ ့၊
ကိုယ့္ကိုယ္ကို အထင္ၾကီးမူ ့မ်ား အျပည့္အ၀ရွိေနသည့္ဘ၀သည္ အရွိန္အ၀ါမဲ့ေနေပလိမ့္မည္။
( ပါရဂူ ၊ဓမၼဘ၀တေလွ်ာက္လံုးေနသြားနည္း )

အေလွ်ာ့မေပးဆိုတဲ့စိတ္ဓါတ္မ်ိဳးကိုလူတိုင္းလူတိုင္းေမြးျမဴထားအပ္၏ ။ ထိုစိတ္ကူးရွိေသာလူမ်ားသည္ အခက္အခဲ ကိုသူမ်ားထက္ပိုျပီး ေက်ာ္နင္နိဳင္ေလသည္။
( ေဒါက္တာမာဒင္ )

ေလာကမွာရွိရွိသမွ် လူတိုင္းဟာ ခ်မ္းခ်မ္းသာသာေနလိုတယ္ ၊
တင့္ေတာင္းတင့္တယ္ေနလိုၾကတယ္။ မပူရမပင္ရဘ၀ရလိုၾကတယ္ ၊ ဒါကေတာ့သဘာ၀တရားပဲ။ တစ္ခဏခ်မ္းသာ တစ္ဘ၀ခ်မ္းသာမူ ့အတြက္ မိမိရဲ ့စိတ္ပိုင္းဘ၀ ပ်က္စီးခဲ့ျပီး ကိုယ္က်င့္တရား စာရိတၱအပ်က္ခံျပီး ခ်မ္းသာၾကြယ္၀ေအာင္ လုပ္တာမ်ိဳးကေတာ့ ပစၥဳပန္မွာေတာင္တည္တံ့ခိုင္ျမဲတဲ့အက်ိဳး မရနိဳင္ဘူး။ သံသရာအတြက္ဆိုရင္ေတာ့သာျပီးဆိုးတယ္။
( ရဲထြ႗္လွ )

သုေတသီဘုန္းျမင့္ေသြး၏ ( လူမိုက္၏သေဘာ လူလိမၼာ၏မေနာ မွေကာက္နွဳတ္ေဖၚျပသည္ )

လူလိမၼာ၏မေနာ ( အေထြေထြမွတ္သားဖြယ္ရာ) ( ၂ )

သင္၏စိတ္ကို ျမင့္ျမတ္ေသာအေတြးေခၚမ်ားျဖင့္ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ပါ ။ ရဲစြမ္းသတၱိကိုယံုၾကည္သူသာလွ်င္ သူရဲေကာင္းျဖစ္နိဳင္ေပသည္။
( ကြန္ျဖဴးရွပ္ )

သင္သည္ သူတစ္ဦးအား ခႊင္လႊတ္သည္းခံတိုင္း၊ သည္းခံတိုင္း ထိုသူအား ယုတ္နိမ့္ေစ၍ သင့္ကိုယ္သင္သာလွ်င္ ျမင့္ျမတ္ေအာင္ အားအင္ျဖည့္တင္းေပးျခင္းျဖစ္ေလသည္။
( အေမရိကန္စကားပံု )

သတိတရား လက္ကိုင္ထား၊ သတိလက္လြတ္ငွက္ေတာင္ကြ်တ္၊ သတိမမူဂူမျမင္၊ သတိတလံုးအခက္ဆံုးဟုဆိုၾကသည္။ "သတိ" ဆိုသည္မွာကိစၥတိုင္း၏ အခ်က္အျခာျဖစ္သည္ကို ဘယ္ေသာအခါမွမေမ့ႏွင့္။
( သုေတသီေသြး )

လူတို ့သည္ ေပးမွန္းသိလွ်င္ေတာင္းတတ္၏။ လုပ္ေပးမွန္းသိလွ်င္ခိုင္းတတ္၏။ ခံမွန္းသိလွ်င္က်ဴးေက်ာ္၏။
( ေငြမွ်ား )

ပညာဥာဏ္ ဗဟုသုတမ်ားတိုင္းလည္း တကယ္ပညာဥဏ္ၾကီးသူဟု မဆိုနိဳင္။ သင္ညာသာမ်ားေနသည္ဟုဆိုရ၏။ လွပေသာ အ၀တ္တန္ဆာ လႊမ္းျခံဳထား၍ အတြင္းကိုယ္ ညစ္ႏြမ္းညွီေဟာက္ေနေသာသူႏွင့္သာတူ၏။
( ေငြမွ်ား )

လူတို ့၏တည္ၾကည္ရိုးသားမူ ့ကိုအက်င့္စာရိတၱႏွင့္သာ တိုင္းတာရေပမည္။ သူတပါး၏ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းအလုပ္အကိုင့္ႏွင့္မဟုတ္ေပ။
(ဂ်ဴးနီးယပ္စ္ )

ပူပန္ျခင္းသည္ ဦးေႏွာက္ကိုရွဳပ္ေထြးထိုင္းမိုင္းေစသည္။ ဆင္ျခင္ျခင္းသည္ တိုးတက္မူ ့ကိုသာေရွးရွဳ ့ေသာ ေၾကာင့္ဦးေႏွာက္အားအားတက္ေစသည္။
( သုေတသီေသြး )

သင့္ကိုယ္သင္ လမ္းမွန္ေပၚတြင္ရွိသည္ကိုေသခ်ာပါက ရဲ၀ံစြာေရွ ့သို ့ခ်ီတက္ပါ။
( ေဒးဗစ္ကေရာ့ကက္ )

ခိုင္မာေသာစိတ္သည္ လူ၏ကိုယ္တြင္ရွိေသာ ေက်ာရိုးၾကီးႏွင့္တူ၏။ ေလွတြင္တက္မသည္ အေရးအၾကီးဆံုးျဖစ္သည္။ တက္မ ရွိမွသာလွ်င္လိုရာခရီးကိုေရာက္နိဳင္သည္။ ခိုင္မာေသာသံမဏိစိတ္ဓါတ္သည္လည္း လိုရာကိစၥကိုျပီးေစနိဳင္သည္။ လူငယ္တေယာက္၏တက္လမ္းသည္ ထိုခိုင္မာေသာစိတ္ အေပၚတြင္တည္၍ေနသည္။
( တက္တိုး )

ကိုယ့္ထူးကိုယ္ခြ်န္စိတ္မ်ိဳးမရွိသူသည္ ကံ၏ျပဳျပင္ရာကိုသာခံရမည္ အ၀န္းအရံကိုသာမွီ၍ေနရမည္။ အေၾကာင္းအခႊင့္ကိုသာအားကိုး၍ေနရေခ်မည္ စိုင္ေကာ္မွခ်ံဳေပၚေရာက္ေတာ့မည္။
( တက္တိုး )

သုေတသီဘုန္းျမင့္ေသြး၏ ( လူမိုက္၏သေဘာ လူလိမၼာ၏မေနာ မွေကာက္နွဳတ္ေဖၚျပသည္ )

လူလိမၼာ၏မေနာ ( အေထြေထြမွတ္သားဖြယ္ရာ) ( ၁ )

ေရတံခြန္နဲ ့ ကိုယ့္ထူးကိုယ္ခြ်န္သမားဟာ ကိုယ့္လမ္းကိုယ္ေဖါက္သြားစျမဲပဲ။
( ရဲထြ႗္လွ )

တကယ့္လူဆိုသည္မွာ လူသာမန္တို ့ထက္ထူးကဲေသာလူျဖစ္၏။ သို ့ရာတြင္ ေမြးကတည္းက ထူးကဲေသာလူဟူ၍ဘုရားေလာင္းမွတပါးမရွိ။ ထိုသာမန္ဘ၀မွ တကယ့္လူျဖစ္ေစရန္ ဆရာေကာင္းလို၏။
နည္းလမ္းေကာင္းလို၏။
( ပီမိုးနင္း )

လူတေယာက္၏ အသိပညာသည္ သူ ့အတြက္ အေကာင္းဆံုး အေဆြခင္ပြန္းျဖစ္၏။ အသိအျမင္ နည္းပါး
မိုက္မဲမူ ့ကား အဆိုးရြားဆံုးရန္သူ ျဖစ္ေပသည္။
( ဆားတင္ပါယ္လ္ )

မစဥ္းစားမဆင္ျခင္ပဲ အလွ်င္အျမန္ျပဳလုပ္ျခင္းသည္ ပ်က္စီးျခင္းသာျဖစ္၏၊ ေအာင္ျမင္ျခင္းသို ့မေရာက္မွီ
အျပိဳင္အဆိုင္တို ့ႏွင့္ ျပည့္လွ်က္ရွိေသာ ၾကာျမင့္သည့္ အခ်ိန္ကို ေတြ ့ဆံုရလိမ့္မည္။ သို ့ေသာ္ စိတ္မပ်က္ႏွင့္၊
မိမိကိုယ္ကို အားကိုးလွ်င္ ေအာင္ျမင္လိမ့္မည္ဟု တထစ္ခ်ယံုၾကည္ပါ။
( ေငြဗိ )

စဥ္းစားခ်င့္ခ်ိန္နိဳင္ေသာဥာဏ္ သို ့မဟုတ္ ဘ၀၏ အမွားအမွန္တို ့ကို ေ၀ဖန္စိစစ္ ပိုင္းျခားသိျမင္နိဳင္သည့္အသိတရားသည္ လူသားတို ့အဖို ့အေရးၾကီးဆံုးအခ်က္ပင္ျဖစ္၏။
( ဆိုကေရးတီး )

သင္သည္ အက်ိဳးကို ေရွးဦးစြာမေမွ်ာ္လင့္ပါႏွင့္။ မွန္မွန္၀ိရိယအစြမ္းကိုသာ ထက္ျမက္ပါေစ၊
၀ိရိယအစြမ္းထက္ျမက္လာေသာအခါ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မကေအာင္ ၀ီရိယ အက်ိဳးေတြကို ေတြ ့ျမင္ရပါလိမ့္မည္။
( နာဂရီေယာဂက်မ္း )

အရိုးအေျဖာင့္ကိုသာလက္ကိုင္ထားပါ။ လိမ္လည္လွည့္ပတ္မူ ့မ်ားကိုလက္မခံပါႏွင့္။ အားမက်ပါေလႏွင့္။
ဘယ္အခါမဆိုမွန္သည့္ဘက္ကေနပါ။မွားေသာအရာကိုအေလးမျပဳပါနွင့္။
( ဒဂုန္ဦးစန္းေငြ )

ဘယ္အရာကိုမဆို ၾကီးပြားမူ ့ကိုအလိုရွိကေမတၱာႏွင့္အေျခစိုက္မွသိုက္ျမိဳက္စည္ကားနိဳင္ေလသည္။
( ဒဂုန္ဦးစန္းေငြ )

တကၠသိုလ္က ဘြဲ ့ထူး ဂုဏ္ထူးရမွ ပညာတတ္တယ္မေခၚဘူး။ ေက်ာင္းက တကၠသိုလ္က
ေလ့လာဆည္းပူးမူ ့ပညာနဲ ့ ပညာရွိတာနဲ ့တျခားစီျဖစ္တယ္။
( ရဲထြ႗္လွ )

သုေတသီဘုန္းျမင့္ေသြး၏ ( လူမိုက္၏သေဘာ လူလိမၼာ၏မေနာ မွေကာက္နွဳတ္ေဖၚျပသည္ )

လူမိုက္၏သေဘာ ( အေထြေထြမွတ္သားဖြယ္ရာ ) ( ၉ )

မေပးရက္ ၊ မသံုးရက္သူသည္ ဥစၥာပစၥည္းျဖင့္အဘယ္အက်ိဳးရွိမည္နည္း။

ရွာေဖြစုေဆာင္းစဥ္အခါ ဆင္းရဲဒုကၡကိုျဖစ္ေစတတ္၏။
ပ်က္စီးဆံုးပါးေသာအခါ ပူပန္ေသာကကိုျဖစ္ေစတတ္၏။
ျပည့္စံုၾကြယ္၀ေသာအခါ မာန္မာနကိုျဖစ္ေစတတ္၏။
ဤသို ့သေဘာရွိေသာ စည္းစိမ္ဥစၥာတို ့သည္ အဘယ္မွာလွ်င္ခ်မ္းသာကိုေပးတတ္သနည္း။

ဆင္းရဲျခင္း ျပြမ္းလွ်က္ရွိေသာ ဤလူ ့ဘ၀၌ အလိုဆႏၵဟူသည္ ျပည့္၀သည္မရွိပဲ တိုးတက္ပြားမ်ား၍
ေန၏ ထိုထက္ လြန္ကဲေသာဒုကၡသည္ အဘယ္မွာရွိမည္နည္း။

သံသရာတည္းဟူေသာ အဆိပ္ပင္ၾကီး၌ အရသာရွိေသာအသီး ႏွစ္လံုးသာလွ်င္သီးေလ၏။
ယင္းတို ့ကား ကဗ်ာက်မ္းတည္းဟူေသာ အျမိဳက္အရသာကိုခံစားရျခင္းႏွင့္ သူေတာ္ေကာင္းတို ့ႏွင့္
မိတ္ဖြဲ ့ေပါင္းသင္းရျခင္း ျဖစ္ေလသည္။

သူေတာ္ေကာင္းတို ့သာလွ်င္ သူေတာ္ေကာင္းတို ့ကိုေဘးရန္မွကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္နိဳင္ေလသည္။

လြတ္လပ္စြာအသက္ေမြးရသူသည္လူျဖစ္ရက်ိဳးနပ္ေလ၏။ လြတ္လပ္စြာအသက္မေမြးရသူကား
အသက္ရွင္ေနေသာ္လည္းလူ ေသပင္ျဖစ္၏။

ယုတ္ညံ့သူနွင့္ ေပါင္းသင္းလွ်င္ မိမိပညာသည္ ဆုတ္ယုတ္သြားမည္သာျဖစ္၏။
တန္းတူသူႏွင့္ေပါင္းသင္းလွ်င္ မိမိပညာသည္ တန္းတူအလယ္အလတ္ျဖစ္ေနမည္။တိုးတက္ၾကီးပြားျခင္းမရွိေပ။
ပညာအရာသာသူႏွင့္ေပါင္းသင္းလွ်င္မူ မိမိပညာသည္ ၾကီးပြားတိုးတက္လာမည္ျဖစ္သည္။

ေလာက၌လူတို ့သည္ ပင္ကိုယ္သဘာ၀အားျဖင့္ သူေတာ္ေကာင္းသူယုတ္မာမျဖစ္နိဳင္ေပ၊
မိမိ၏ အျပဳအမူသာလွ်င္ လူကိုျမင့္ျမတ္သူ၊ ယုတ္နိမ့္သူအျဖစ္သို ့ပို ့ေဆာင္တတ္ေလ၏။

အသိဥာဏ္ ပညာသည္ သူတပါးစိတ္အလိုကို အလိုလိုပင္သိနိဳင္စြမ္းေလသည္။

သူစိမ္းပင္ျဖစ္ေသာ္လည္း အက်ိဳးစီးပြားကိုျပဳမူတတ္မူေဆြမ်ိဳးျဖစ္ေလသည္။
ေဆြမ်ိဳးပင္ျဖစ္ေသာ္လည္း အက်ိဳးစီးပြားမဲ့ကိုျပဳမူတတ္မူ သူစိမ္းျဖစ္ေလသည္။

ေကာင္းစြာအားထုတ္ျပဳလုပ္ပါေသာ္လည္း ကံၾကမၼာေၾကာင့္ အလုပ္ကိစၥပ်က္စီးရ၏။
ယင္းသို ့က်ိဳးစားအားထုတ္ ပါလွ်က္ ေအာင္ျမင္မူ ့မရျခင္းသည္ကား အားထုတ္သူ၏အျပစ္မဟုတ္
ကံၾကမၼာ၏အျပစ္သာလွ်င္ျဖစ္၏။

ပညာရွိသူသည္ နည္းလမ္းေကာင္းကို ၾကံစည္စဥ္းစားရာ၌ ပ်က္စီးနိဳင္မည့္အခ်က္ကိုလည္း ၀ကြက္မထားပဲ
ထည့္သြင္းစဥ္းစားရာ၏။

သုေတသီဘုန္းျမင့္ေသြး၏ ( လူမိုက္၏သေဘာ လူလိမၼာ၏မေနာ မွေကာက္နွဳတ္ေဖၚျပသည္ )

လူမိုက္၏သေဘာ ( အေထြေထြမွတ္သားဖြယ္ရာ ) ( ၈ )

ေလာက၌ ၾကီးပြားတိုးတက္လိုေသာသူသည္ အအိပ္ၾကဴးျခင္း၊ ထိုင္းမိုင္းျခင္း ၊ ေၾကာက္ရြံ ့ျခင္း၊ အမ်က္ထြက္ျခင္း၊ ပ်င္းရိျခင္း ၊ အလုပ္ကိစၥ၌ ေလးကန္ဖင့္ႏြဲ ့ျခင္းဟူေသာ အျပစ္ေျခာက္ပါးကိုစြန္ ့ပယ္သင့္ေပသည္။

ဤလူကားငါ့လူ၊ ဟိုလူကားသူ ့လူ၊ ဤသူကားရင္းႏွီးသူ၊ ဤသူကားသူစိမ္းဟုေရတြက္စိစစ္ျခင္းသည္ သေဘာထားေသးနုပ္သူတို ့၏အလုပ္ျဖစ္၏။ သေဘာထားျမင့္ျမတ္သူ၊
သနားညွာတာစိတ္ရွိသူတို ့ အဖို ့မွာမူ ေျမတျပင္လံုး တေပါင္းတည္းသာလွ်င္ျဖစ္၏။

သူေတာ္ေကာင္းတို ့၏သေဘာသည္ စင္ၾကယ္ေျဖာင့္မတ္သည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ေဖာက္ျပန္ေျပာင္းလဲျခင္း မရွိေပ။ အမ်က္ေဒါသထြက္ေသာ္လည္း သူေတာ္ေကာင္းတို ့၏စိတ္သေဘာသည္ ေဖာက္ျပန္ေျပာင္းလဲ မသြားေပ။ ပင္လယ္ သမုဒၵရာေရကို ျမက္ေျခာက္မီးျဖင့္ ပူေအာင္မျပဳနိဳင္သကဲ့သို ့ပင္ျဖစ္၏။

ၾကာရိုးက်ိဳးေသာ္လည္း အမ်ွင္မျပတ္သကဲ့သို ့သူေတာ္ေကာင္းတို ့၏ သေဘာေျဖာင့္မတ္မူ ့စေသာ ဂုဏ္အရည္အခ်င္းတို ့သည္ အခ်စ္ျပတ္စဲသြားေသာ္လည္း ေဖာက္ျပန္ေျပာင္းလဲမသြားေပ။

ပညာဥာဏ္ႏွင့္ စြမ္းရည္သတၱိရွိသူတို ့အတြက္အဘယ္အရပ္ကို "မိမိအရပ္ ဟူ၍ဆိုမည္နည္း။ အဘယ္အရပ္ကိုအရပ္တပါးဟုဆိုမည္နည္း။ ေရာက္ရာအရပ္၊ ေရာက္ရာေနရာကို လက္ရံုးရည္ ႏွလံုးရည္ျဖင့္ ေအာင္ျမင္စိုးမိုးနိဳင္ေလသည္။

သူတပါးကို နည္းေပးညႊန္ျပဆံုးမရာ၌ ပညာရွိအျဖစ္သည္လြယ္ကူလွေလသည္။ သို ့ရာတြင္ မိမိကိုယ္တိုင္ တရားဓမၼအတိုင္း က်င့္ၾကံအားထုတ္သူမွာမူ အေရ အေတြက္အနည္းငယ္မွ်ေသာ သူေတာ္ေကာင္းတို ့သာလွ်င္ ျဖစ္ၾက၏။

ေလာက၌ တရားဟူသည္ သတၱ၀ါတို ့ကို သနားမူပင္ျဖစ္၏။ ခ်မ္းသာသုခဟူသည္ က်န္းမာစြာေနရမူ ့ပင္ျဖစ္၏။ ခ်စ္ျခင္းဟူသည္ အမွန္တရားကိုခ်စ္ခင္ျမတ္နိဳးမူ ့ပင္ျဖစ္၏။ ေဘးရန္ေရာက္ရွိလာေသာအခါ သင့္မသင့္ကို ေထာက္ခ်င့္ဆံုးျဖတ္နိဳင္သူသည္ ပညာရွိမည္ေလ၏။ ဆံုးျဖတ္မူ ့မျပဳနိဳင္သူတို ့တြင္ကား ေျခလွမ္းတိုင္း ေဘးရန္ျဖစ္ေပၚလာတတ္ေလသည္။

သုေတသီဘုန္းျမင့္ေသြး၏ ( လူမိုက္၏သေဘာ လူလိမၼာ၏မေနာ မွေကာက္နွဳတ္ေဖၚျပသည္ )

လူမိုက္၏သေဘာ ( အေထြေထြမွတ္သားဖြယ္ရာ ) ( ၇ )

မိမိထက္ အသက္၊ သိကၡာ ၊ ၀ါၾကီးေသာ သူတို ့ကို အျမဲအရိုအေသျပဳေလ့ ရွိခိုးေလ့ရွိသူမွာ အသက္ရွည္ျခင္း အဆင္းလွျခင္း ခ်မ္းသာျခင္း၊ ခြန္အားၾကီးျခင္းဟူေသာအက်ိဳးထူးတရားေလးပါးတို ့သည္တိုးပြားကုန္၏။

သီလလည္းမရွိ၊ တည္ၾကည္ျခင္းလည္းမရွိေသာသူ၏ အႏွစ္တစ္ရာပတ္လံုးအသက္ရွည္ျခင္းထက္ သီလရွိ၍ ကမၼ႒ာန္း ရူေသာသူ၏ တစ္ရက္မွ် အသက္ရွည္ျခင္းသည္သာ၍ျမတ္၏..။

ခႏၱာငါးပါးတို ့၏ အျဖစ္အပ်က္ကို မရူမဆင္ျခင္၍ အႏွစ္တစ္ရာပတ္လံုးအသက္ရွည္ျခင္းထက္ ထိုခႏၱာငါးပါးတို ့၏ အျဖစ္အပ်က္ကို ေကာင္းစြာဆင္ျခင္ျမင္ေသာသူ၏ တစ္ရက္အသက္ရွည္ျခင္းသည္ သာ၍ျမတ္၏။

ရွက္ဖြယ္ရာမဟုတ္ရာ၌ ရွက္တတ္ေသာ၊ ရွက္ဖြယ္ရာ၌ မရွက္တတ္ေသာ မွားေသာအယူရွိကုန္ေသာ
သူတို ့သည္ မေကာင္းေသာဘ၀သို ့သြားကုန္၏။

အျပစ္မဟုတ္သည္၌အျပစ္ဟုမွတ္ထင္တတ္၊ အျပစ္ဟုတ္သည္၌ အျပစ္မဟုတ္ဟုမွတ္ထင္တတ္ေသာ မွားေသာအယူရွိကုန္ေသာသူတို ့သည္ မေကာင္းေသာဘ၀သို ့သြားကုန္၏။

လံုျခံဳစြာေစာင့္ေရွာက္အပ္ေသာစိတ္သည္ ခ်မ္းသာကိုေဆာင္တတ္၏။

နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္းႏွင့္မဆိုင္၊ ေတာဘြဲ ့ေတာင္ဘြဲ ့အက်ိဳးမဲ ့ႏွင့္သာဆိုင္ေသာ စကားအခြန္းတေထာင္ထက္ ၾကားနာရ၍ရာဂစသည့္ ကိေလသာအပူျငိမ္းေၾကာင္းျဖစ္ေသာ စကားတစ္ခြန္းသည္ သာ၍ျမတ္၏။

မိမိသည္သာလွ်င္ မိမိ၏ ကိုးကြယ္ရာျဖစ္၍ မိမိသည္သာလွ်င္ မိမိ၏ မွီခိုရာျဖစ္၏

သုေတသီဘုန္းျမင့္ေသြး၏ ( လူမိုက္၏သေဘာ လူလိမၼာ၏မေနာ မွေကာက္နွဳတ္ေဖၚျပသည္ )